夜读 | 蒸蒸日上看云浮（上）

今年春天的一个清晨，我登上云浮市南山森林公园之顶，正逢旭日喷薄欲出，金霞昕昕，红云飞腾。我忽然想起唐朝诗人李绅《出云山》“杳霭祥云起，飘飏翠岭新。萦峰开石秀，吐叶间松春”之句。在诗人的眼里，浮动的红云，就是吉祥之云。

眼下，在广宇蒸蒸日上的特殊背景中，旭日、金霞映照的云彩，以及其向宇宙空间的悠然辐射，创造了彩云浮动的无比绚丽的意境。我看见，彩云之上，宇宙蔚蓝而深远; 彩云之下，南山苍翠而厚重。幽静的绿道和披红挂绿的森林公园相连，已经幻化成一片神秘的净土了。早行的云浮人，踏过田野，穿行在墨绿的世界里，在流彩的云下散步。他们听蛙鼓，品蝉鸣，在鸟语和轻音乐交响曲中快步攀登。每天的清晨和黄昏，云浮人总是这样一群群一队队，漫步或小跑于绿道。他们享受山林的墨绿、洁净和清新，醉心于霞光和彩云在幽静的境界和浮云的律动中，慢慢地净化心灵，孕育智慧。

随着吉祥的红云，我的思绪抵达六祖故里新兴县龙山。我多次去龙山国恩寺拜谒六祖。龙山的清晨，和风徐徐扑面。我看见彩云如带，红云、金霞和紫气萦绕于四周，使这“岭南第一圣域”更显出神秘感和高远的境界。我默默地吟 “百城烟水无双地，六代风幡自一天”和“花飞净界香成雨，月照禅心色是空”的古联。这一刻，我的心顿感愉悦、明净。唐以后，这里一直是人们心灵的世外桃源; 是云浮幽静、清静、宁静之源; 是云浮淡雅、温馨、祥和之源。星辰起落，日月运行，真实而有序，隐秘而永恒。这一圣地，风调雨顺，繁衍生息，坦然自若，自自然然。国恩寺，是六祖惠能的诞生地和圆寂地。在这里诞生的《六祖坛经》已成为中国佛教的经典。六祖文化根深叶茂。国恩寺，依然满腹经纶面对圣洁的龙山，静静地诠释红尘里的禅理，生死中的禅机。生命、精神、发展、幸福，存在于惠能神奇、博大而纯朴的禅宗智慧之中。这方水土所开示的禅意，所诠释的生命的真义，不仅属于云浮，而且属于人类，是人类的宝贵的精神和物质财富。《六祖坛经》无疑已将禅宗文化奠定为华夏民族的文化之根，与儒、道并列为中国的三大传统文化精华。富有想象力的云浮人，自然把笼罩在龙山上空的红云看作飘进心灵深处的吉祥之云。云浮人，为有这样一个圣洁、和谐、充盈智慧的神圣地和深厚丰富的禅文化而骄傲。我不知道南山是否受到龙山仙气的熏陶，我见红云浮动。宁静祥和，造福于民的精神与龙山是一致的。

你看，南山的红云在飞腾浮动中不断地变化着。由鲜红，到紫红，到淡红，到橙红。我从南山顶上披云而下，抵达门前大道，325种石材被切割成等大的小块，整齐地排列在地上并标出各种名称。我一时惊喜，仿佛见到天际的云彩在浮动的瞬间，凝结成这三百多种色彩斑斓的名贵石头。作家文长辉的报告文学《石之魂》在引子问道:“天地从何而来，可是由七彩祥云织成?” 又在“题记” 中说:“天地有灵，以石为魂。”由此，我敢说彩云凝成了云浮的所有石头。人们知道，云浮独特的喀斯特岩溶地貌中生长着各种各样多姿多彩的山峰和石头。石头如云彩变幻莫测，石头如云彩一样鬼斧神工。可以说，云的英姿就是云浮石的英姿; 云的韵律就是云浮石的韵律; 云的激情就是云浮石的激情。云浮的姿态是画是诗，是云浮人感情的江流。由云浮云石之根开始，云浮石文化，坚如磐石。如今豁然出现举世闻名的称号:“中国石材基地中心”“中国石材流通示范基地”“中国人造石之都”“中国民间文化(石雕)艺术之乡”等。云浮正向“世界石都”迈进。（未完待续）