在普宁市的东北部有一个十余万人的镇，名为南溪镇，位于榕城和普宁的交界处，榕江主干流经此处，水陆交通便利，因镇内河道四通八达、绵延相连，人民称之为南溪水乡（又一说：潮汕乌镇）。南溪镇是纯农小镇，以农业为主要产业，特别是这里的蕉柑远销海内外，当地的人民朴素实在，每天日出而作，日落而息，过着悠然自得的惬意生活。南溪镇的中部有一个钟堂村，以杨、郑二姓为主姓，在村口的桥头拐角处，有一面特别显眼的白色墙面，这是一座潮汕“四点金”传统民居，大门口的牌匾写着“仁厚里”，门的右边竖着一块黑底金字的牌匾，写着“杨石魂故居”。这便是著名共产党员、潮汕党组织创建人杨石魂先烈的故居。
站在大门口望去，隔着村道的对面是南溪镇内河支流，杨石魂小时候在此地成长，一直面对这一汪绿水清波，内心会跟着内河的潺潺流水而修身养性吧？南溪镇的河道，历史上是重要的航运平台，载人或载货船只通过内河驶入榕江，再驶到汕头出海口，最终奔往海内外各地，这种水运、海运的交通运输方式，彰显着潮汕人敢拼敢闯的冒险精神。1919年，在揭阳榕江中学就读的杨石魂等人为响应北京五四爱国学生运动，统一领导岭东学生开展爱国运动，组织学生、工人、农民示威游行，少年杨石魂带着潮汕人敢于拼搏的精气神，成为此次活动的主要组织者，他的组织能力开始初露锋芒。
走进大门口，向左转，再一直走下去，看到一个院子。院子的主墙是一面“不忘初心，牢记使命”的入党宣誓展板，来自各地的党员纷纷在此重温入党誓词，缅怀英烈为国为党为民矢志不渝的初心。院子的四周，分布着几个不同的房间，分别是杨石魂家人生活过的房间，在入党宣誓展板的左侧是杨石魂青少年时期生活、读书的房间。杨石魂的祖父是前清贡生，父亲是秀才，生活在如此书香世家当中，杨石魂从小耳濡目染，勤奋好学，学习成绩一直名列前茅，后来从揭阳榕江中学考进广州铁路专门学校。到广州求学期间，杨石魂开始接触进步书刊和革命人士，思想观和世界观被打开了，对共产主义理论进行了系统的学习，这一切都与他从小养成的勤奋学习、追求上进的良好品质有关。
再走进主座“武略第”，便看到天井，前后四个正房齐对着天井，称为“四厅会”。潮汕“四点金”建筑民居是一种多层次、平衡、结构完整的平房式宅第，格局方正对称，这种建筑布局象征了潮汕人民历来已久的大家族“家长制”，而杨石魂的祖父是家族的“大家长”。通过一些历史典故，我们能窥见良好家风对后辈为人处世有着不可替换的影响，杨石魂祖父和父亲是当地有名的中医师，对待当地人民一直秉承“悬壶济世”的理念，特别对贫困病人义务看病不收费，受到当地人民的爱戴。在祖父和父亲为民治病无私奉献精神的影响下，杨石魂心中早早埋下了为人民服务的初心。杨石魂是长子，他对两位弟弟也是谆谆教导，动员他们参与革命，从事为工人服务的工会工作，为党分忧，为民谋利，这与杨石魂家族的良好家风息息相关。
参加革命后的杨石魂长年在外，很少回到老家，为数不多的几次回来“仁厚里”，是带着任务而来。周恩来曾几次随着杨石魂来到“仁厚里”开展革命工作部署，其中一次处于病重状态，杨石魂的父亲亲自为其把脉开药，调理身体，由于时间仓促，杨石魂很快带着仍在病患中的周恩来转移到其他地方。杨石魂的家人一直支持和信任杨石魂所从事的事业，他们明白杨石魂是为了人民而奋斗，为了推翻压在人民身上的“三座大山”而革命。这个经历了多年磨难的杨石魂家族，迎来了全国解放，中华人民共和国成立了，他们思念着杨石魂，迫切想要知道：杨石魂身在何处？杨石魂的父亲给周恩来总理写信询问杨石魂的下落。周恩来安排专人回信：“你的三子均为国牺牲，实属无尚光荣。”什么都已明了，杨石魂在家人面前“消失”这么多年，是带着自己二弟、三弟一直奋战在革命的第一线，哪里艰难险重去哪里，虽然英烈已长眠，但是他播下了潮汕大地革命的种子，并且发芽、开花，结成社会主义的果实。
而今，杨石魂家人后代们茁壮成长，有不少孙辈出类拔萃，继续发扬杨石魂的光荣传统，对国家和社会贡献自己的力量。杨石魂的故居，已经成为揭阳市、普宁市爱国主义教育基地，普宁市党员教育基地，揭阳市各地各单位定期分批分次组织党员到此追寻红色足迹，参观杨石魂故居，瞻仰英烈风范，通过深入了解英烈为党的革命事业奉献一生、坚贞不屈的事迹，致敬楷模精神，重温入党誓词，在党旗下接受心灵净化和洗礼，牢记一名共产党员的政治初心和历史使命，以更加饱满的热情投入工作中，在奋进新时代征程中发挥党员先锋模范带头作用，杨石魂的精神已经成为潮汕人民为共产主义奋斗终身的重要精神支柱之一。
作者：普宁市水利局 曾庆礼
