巴金 青春是美丽的东西
巴金说：“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史，我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史，这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的，我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路，走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……”
书籍推荐
书名：《家》
作者：巴金 著
出版社：人民文学出版社
简介：《家》是中国作家巴金所著的长篇小说，为“激流三部曲”中的第一部，其他两部为《春》《秋》。这部小说以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景，以高家觉新、觉民、觉慧三兄弟的恋爱、婚姻生活为主线，展现他们不同的思想性格与命运，道出青年一代迷茫、觉醒、妥协、抗争的心路历程。作者还塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象，她们的痛苦与惨死，是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉；而鸣凤、倩儿等“下人”的死，则更深刻地揭露了阶级歧视和压迫的社会现实。这些新旧时代嬗变转型下的人间悲剧，不仅批判封建专制制度的罪恶，也撕开在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，暴露所谓“诗礼传家”的封建大家庭的腐朽，从而宣告这个旧式封建家庭必然解体的命运。
“从情绪上来说，这部小说是一张控诉状，写出了旧家庭制度的一切罪恶，如爱情的不自由、个性的压抑、礼教的残忍、长者的绝对权威和卫道者的无耻。”这部作品是呼吁自由、民主、尊重人格、人性解放思潮下最鲜明的一面旗帜，在中国现代文学史上占据着重要地位和起着巨大的作用。
推荐理由
这本书的书名是《家》，描写的是一个家的衰亡与分崩离析之过程。当时，“五四”运动的浪潮席卷全国，新思想、民主、科学猛烈地冲击着旧思想、旧文化、旧传统，高家公馆里的故事既是封建社会大家族的缩影，也是时代的反映。
巴金塑造了众多典型的人物形象。书中人物众多，个个性格特点鲜明：专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者高老太爷，残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡赖贪婪的四老爷克安等；也有敢于以死向封建专制抗议的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏……
电视剧《家》的剧照
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”，作品没有停留在暴露这个“家”的罪恶、揭示它必然崩溃的命运上，而是进一步描写以觉慧为代表的觉醒的叛逆的一代。
他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声“再见”，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
《家》的结尾写到了水，蕴含着巴金对未来的美好期望，就像他在后记里说的一样：我始终记得青春是美丽的东西，始终是我汩汩的泉源。虽然我们不见得始终保持青春，但青春始终是美丽的。它无声地告诉读者，自己的人生始终要靠自己去争取。
电视剧《家》的剧照
诚然，文中所批判的封建、桎梏的社会已一去不复返，当今国家早已实现文中努力追求的民主与自由，但书中青年反抗、心忧天下的热情依然值得学习与借鉴，如今的年轻人在为自己谋取安乐的同时，也不能忘记身为青年的那一份责任与担当。
阅读延伸
巴金原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地主之家。他从小就感受到封建大家庭的腐朽和旧礼教对青年的戕害，并在与下层劳动者的接触中了解到他们的不幸命运，从而激发起对封建制度、封建礼教的憎恨和对自由平等的向往。在五四运动浪潮的激励之下，他接受了科学民主思想，进一步产生强烈的反帝反封建的民主主义要求和尊重人、同情被损害者的人道主义精神，确立了为追求光明和真理而献身的志向。
1927至1928年间他旅居巴黎，受到西方民主思想和文艺思潮影响，开始创作，写出第一部长篇小说《灭亡》。二十世纪二十年代末期至三十年代中期，巴金进入创作鼎盛时期，连续写出《死去的太阳》《家》《新生》《爱情的三部曲》《春天里的秋天》等中长篇小说以及大量短篇小说和散文。抗日战争期间，他辗转于上海、香港、桂林、重庆等地，参与《呐喊》《烽火》等刊物的编辑工作，创作了《激流三部曲》的后两部《春》和《秋》以及《火》《第四病室》《憩园》等中长篇小说。抗战胜利后重返上海，1946年完成长篇小说《寒夜》。
来源：云浮日报
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